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pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p1009b14║   
T06n0220_p1009b15║   
T06n0220_p1009b16║   大般若波羅蜜多經卷第三百八
T06n0220_p1009b17║   十九
T06n0220_p1009b18║   
T06n0220_p1009b19║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p1009b20║   初 分不可動 品第七十之 四
T06n0220_p1009b21║   「善現！以 色不異本性空，本性空不異色，色
T06n0220_p1009b22║   即是本性空，本性空即是色；受、想、行、識不異
T06n0220_p1009b23║   本性空，本性空不異受、想、行、識，受、想、行、識即
T06n0220_p1009b24║   是本性空，本性空即是受、想、行、識。　「善現！以
T06n0220_p1009b25║   眼處不異本性空，本性空不異眼處，眼處即
T06n0220_p1009b26║   是本性空，本性空即是眼處；耳、鼻、舌、身、意處
T06n0220_p1009b27║   不異本性空，本性空不異耳、鼻、舌、身、意處，耳、
T06n0220_p1009b28║   鼻、舌、身、意處即是本性空，本性空即是耳、鼻、
T06n0220_p1009b29║   舌、身、意處。　「善現！以 眼界不異本性空，本性
T06n0220_p1009c01║   空不異眼界，眼界即是本性空，本性空即
T06n0220_p1009c02║   是眼界；耳、鼻、舌、身、意界不異本性空，本性空
T06n0220_p1009c03║   不異耳、鼻、舌、身、意界，耳、鼻、舌、身、意界即是本
T06n0220_p1009c04║   性空，本性空即是耳、鼻、舌、身、意界。　「善現！以
T06n0220_p1009c05║   色界不異本性空，本性空不異色界，色界即
T06n0220_p1009c06║   是本性空，本性空即是色界；聲、香、味、觸、法界
T06n0220_p1009c07║   不異本性空，本性空不異聲、香、味、觸、法界，聲、
T06n0220_p1009c08║   香、味、觸、法界即是本性空，本性空即是聲、香、
T06n0220_p1009c09║   味、觸、法界。　「善現！以 眼識界不異本性空，本
T06n0220_p1009c10║   性空不異眼識界，眼識界即是本性空，本性
T06n0220_p1009c11║   空即是眼識界；耳、鼻、舌、身、意識界不異本性
T06n0220_p1009c12║   空，本性空不異耳、鼻、舌、身、意識界，耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1009c13║   意識界即是本性空，本性空即是耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1009c14║   意識界。　「善現！以 眼觸不異本性空，本性空
T06n0220_p1009c15║   不異眼觸，眼觸即是本性空，本性空即是眼
T06n0220_p1009c16║   觸；耳、鼻、舌、身、意觸不異本性空，本性空不異
T06n0220_p1009c17║   耳、鼻、舌、身、意觸，耳、鼻、舌、身、意觸即是本性空，
T06n0220_p1009c18║   本性空即是耳、鼻、舌、身、意觸。　「善現！以 眼觸為
T06n0220_p1009c19║   緣所生諸受不異本性空，本性空不異眼觸
T06n0220_p1009c20║   為緣所生諸受，眼觸為緣所生諸受即是本
T06n0220_p1009c21║   性空，本性空即是眼觸為緣所生諸受；耳、鼻、
T06n0220_p1009c22║   舌、身、意觸為緣所生諸受不異本性空，本性
T06n0220_p1009c23║   空不異耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，耳、鼻、
T06n0220_p1009c24║   舌、身、意觸為緣所生諸受即是本性空，本性
T06n0220_p1009c25║   空即是耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。　「善現！
T06n0220_p1009c26║   以 地界不異本性空，本性空不異地界，地界
T06n0220_p1009c27║   即是本性空，本性空即是地界；水、火、風、空、識
T06n0220_p1009c28║   界不異本性空，本性空不異水、火、風、空、識界，
T06n0220_p1009c29║   水、火、風、空、識界即是本性空，本性空即是水、
T06n0220_p1010a01║   火、風、空、識界。　「善現！以 因緣不異本性空，本
T06n0220_p1010a02║   性空不異因緣，因緣即是本性空，本性空
T06n0220_p1010a03║   即是因緣；等無間緣、所緣緣、增上緣不異本
T06n0220_p1010a04║   性空，本性空不異等無間緣、所緣緣、增上緣，
T06n0220_p1010a05║   等無間緣、所緣緣、增上緣即是本性空，本性
T06n0220_p1010a06║   空即是等無間緣、所緣緣、增上緣。　「善現！以 從
T06n0220_p1010a07║   緣所生諸法不異本性空，本性空不異從緣
T06n0220_p1010a08║   所生諸法，從緣所生諸法即是本性空，本性
T06n0220_p1010a09║   空即是從緣所生諸法。　「善現！以 無明不異本
T06n0220_p1010a10║   性空，本性空不異無明，無明即是本性空，本
T06n0220_p1010a11║   性空即是無明；行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、
T06n0220_p1010a12║   生、老死愁歎苦憂惱不異本性空，本性空不
T06n0220_p1010a13║   異行乃至老死愁歎苦憂惱，行、識、名色、六 處、
T06n0220_p1010a14║   觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱即是本性
T06n0220_p1010a15║   空，本性空即是行乃至老死愁歎苦憂惱。
T06n0220_p1010a16║   「善現！以 布施波羅蜜多不異本性空，本性空
T06n0220_p1010a17║   不異布施波羅蜜多，布施波羅蜜多即是本
T06n0220_p1010a18║   性空，本性空即是布施波羅蜜多；淨戒、安忍、
T06n0220_p1010a19║   精進、靜慮、般若波羅蜜多不異本性空，本性
T06n0220_p1010a20║   空不異淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
T06n0220_p1010a21║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多即是本性
T06n0220_p1010a22║   空，本性空即是淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p1010a23║   羅蜜多。　「善現！以 內空不異本性空，本性空
T06n0220_p1010a24║   不異內空，內空即是本性空，本性空即是內
T06n0220_p1010a25║   空；外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T06n0220_p1010a26║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、自相空、共
T06n0220_p1010a27║   相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p1010a28║   自性空不異本性空，本性空不異外空乃至
T06n0220_p1010a29║   無性自性空，外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T06n0220_p1010b01║   有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T06n0220_p1010b02║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T06n0220_p1010b03║   性空、無性自性空即是本性空，本性空即是
T06n0220_p1010b04║   外空乃至無性自性空。　「善現！以 四念住 不異
T06n0220_p1010b05║   本性空，本性空不異四念住 ，四念住 即是本
T06n0220_p1010b06║   性空，本性空即是四念住 ；四正斷、四神足、五
T06n0220_p1010b07║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支不異本性空，本
T06n0220_p1010b08║   性空不異四正斷乃至八 聖道支，四正斷、四
T06n0220_p1010b09║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支即是本性
T06n0220_p1010b10║   空，本性空即是四正斷乃至八 聖道支。　「善現！
T06n0220_p1010b11║   以 苦聖諦不異本性空，本性空不異苦聖諦，
T06n0220_p1010b12║   苦聖諦即是本性空，本性空即是苦聖諦；集、
T06n0220_p1010b13║   滅、道聖諦不異本性空，本性空不異集、滅、道
T06n0220_p1010b14║   聖諦，集、滅、道聖諦即是本性空，本性空即是
T06n0220_p1010b15║   集、滅、道聖諦。　「善現！以 四靜慮不異本性空，本
T06n0220_p1010b16║   性空不異四靜慮，四靜慮即是本性空，本性
T06n0220_p1010b17║   空即是四靜慮；四無量、四無色定不異本性
T06n0220_p1010b18║   空，本性空不異四無量、四無色定，四無量、四
T06n0220_p1010b19║   無色定即是本性空，本性空即是四無量、四
T06n0220_p1010b20║   無色定。　「善現！以 八 解脫不異本性空，本性
T06n0220_p1010b21║   空不異八 解脫，八 解脫即是本性空，本性空
T06n0220_p1010b22║   即是八 解脫；八 勝處、九次第定、十遍處不異
T06n0220_p1010b23║   本性空，本性空不異八 勝處、九次第定，十遍
T06n0220_p1010b24║   處，八 勝處、九次第定、十遍處即是本性空，本
T06n0220_p1010b25║   性空即是八 勝處、九次第定、十遍處。　「善現！以
T06n0220_p1010b26║   陀羅尼門不異本性空，本性空不異陀羅尼
T06n0220_p1010b27║   門，陀羅尼門即是本性空，本性空即是陀羅
T06n0220_p1010b28║   尼門；三摩地門不異本性空，本性空不異三
T06n0220_p1010b29║   摩地門，三摩地門即是本性空，本性空即是
T06n0220_p1010c01║   三摩地門。　「善現！以 空解脫門不異本性空，本
T06n0220_p1010c02║   性空不異空解脫門，空解脫門即是本性空，
T06n0220_p1010c03║   本性空即是空解脫門；無相、無願解脫門不
T06n0220_p1010c04║   異本性空，本性空不異無相、無願解脫門，無
T06n0220_p1010c05║   相、無願解脫門即是本性空，本性空即是無
T06n0220_p1010c06║   相、無願解脫門。　「善現！以 極喜地不異本性空，
T06n0220_p1010c07║   本性空不異極喜地，極喜地即是本性空，本
T06n0220_p1010c08║   性空即是極喜地；離垢地、發光 地、焰慧地、極
T06n0220_p1010c09║   難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地
T06n0220_p1010c10║   不異本性空，本性空不異離垢地乃至法雲
T06n0220_p1010c11║   地，離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、
T06n0220_p1010c12║   遠行地、不動 地、善慧地、法雲地即是本性空，
T06n0220_p1010c13║   本性空即是離垢地乃至法雲地。　「善現！以 五
T06n0220_p1010c14║   眼不異本性空，本性空不異五 眼，五 眼即是
T06n0220_p1010c15║   本性空，本性空即是五 眼；六 神通不異本性
T06n0220_p1010c16║   空，本性空不異六 神通，六 神通即是本性空，
T06n0220_p1010c17║   本性空即是六 神通。　「善現！以 佛十力 不異本
T06n0220_p1010c18║   性空，本性空不異佛十力 ，佛十力 即是本性
T06n0220_p1010c19║   空，本性空即是佛十力 ；四無所畏、四無礙解、
T06n0220_p1010c20║   大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法不異本
T06n0220_p1010c21║   性空，本性空不異四無所畏乃至十八 佛不
T06n0220_p1010c22║   共法，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p1010c23║   捨、十八 佛不共法即是本性空，本性空即是
T06n0220_p1010c24║   四無所畏乃至十八 佛不共法。　「善現！以 三十
T06n0220_p1010c25║   二 大士相不異本性空，本性空不異三十二
T06n0220_p1010c26║   大士相，三十二 大士相即是本性空，本性空
T06n0220_p1010c27║   即是三十二 大士相；八 十隨好不異本性空，
T06n0220_p1010c28║   本性空不異八 十隨好，八 十隨好即是本性
T06n0220_p1010c29║   空，本性空即是八 十隨好。　「善現！以 無忘失法
T06n0220_p1011a01║   不異本性空，本性空不異無忘失法，無忘失
T06n0220_p1011a02║   法即是本性空，本性空即是無忘失法；恒住
T06n0220_p1011a03║   捨性不異本性空，本性空不異恒住 捨性，恒
T06n0220_p1011a04║   住 捨性即是本性空，本性空即是恒住 捨性。
T06n0220_p1011a05║   「善現！以 一 切智不異本性空，本性空不異一
T06n0220_p1011a06║   切智，一 切智即是本性空，本性空即是一 切
T06n0220_p1011a07║   智；道相智、一 切相智不異本性空，本性空不
T06n0220_p1011a08║   異道相智、一 切相智，道相智、一 切相智即是
T06n0220_p1011a09║   本性空，本性空即是道相智、一 切相智。　「善現！
T06n0220_p1011a10║   以 預流果不異本性空，本性空不異預流果，
T06n0220_p1011a11║   預流果即是本性空，本性空即是預流果；一
T06n0220_p1011a12║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提不異本性空，本
T06n0220_p1011a13║   性空不異一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，一
T06n0220_p1011a14║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提即是本性空，本
T06n0220_p1011a15║   性空即是一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。　「善
T06n0220_p1011a16║   現！以 一 切菩薩摩訶薩行不異本性空，本
T06n0220_p1011a17║   性空不異一 切菩薩摩訶薩行，一 切菩薩摩
T06n0220_p1011a18║   訶薩行即是本性空，本性空即是一 切菩薩
T06n0220_p1011a19║   摩訶薩行；諸佛無上正等菩提不異本性空，
T06n0220_p1011a20║   本性空不異諸佛無上正等菩提，諸佛無上
T06n0220_p1011a21║   正等菩提即是本性空，本性空即是諸佛無
T06n0220_p1011a22║   上正等菩提故，諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1011a23║   羅蜜多時，觀一 切法皆本性空，證得無上正
T06n0220_p1011a24║   等菩提。
T06n0220_p1011a25║   「何 以 故？善現！離本性空無有一 法是實、是常、
T06n0220_p1011a26║   可壞、可斷，本性空中亦無一 法是實、是常、可壞、
T06n0220_p1011a27║   可斷，唯諸愚夫迷謬顛倒起別 異想，謂執色
T06n0220_p1011a28║   異本性空，或執受、想、行、識異本性空；或執眼
T06n0220_p1011a29║   處異本性空，或執耳、鼻、舌、身、意處異本性空；
T06n0220_p1011b01║   或執色處異本性空，或執聲、香、味、觸、法處異本
T06n0220_p1011b02║   性空；或執眼界異本性空，或執耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1011b03║   界異本性空；或執色界異本性空，或執聲、香、
T06n0220_p1011b04║   味、觸、法界異本性空；或執眼識界異本性空，
T06n0220_p1011b05║   或執耳、鼻、舌、身、意識界異本性空；或執眼觸
T06n0220_p1011b06║   異本性空，或執耳、鼻、舌、身、意觸異本性空；或
T06n0220_p1011b07║   執眼觸為緣所生諸受異本性空，或執耳、鼻、
T06n0220_p1011b08║   舌、身、意觸為緣所生諸受異本性空；或執地
T06n0220_p1011b09║   界異本性空，或執水、火、風、空、識界異本性空；
T06n0220_p1011b10║   或執因緣異本性空，或執等無間緣、所緣緣、
T06n0220_p1011b11║   增上緣異本性空；或執從緣所生諸法異本
T06n0220_p1011b12║   性空；或執無明異本性空，或執行、識、名色、六
T06n0220_p1011b13║   處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱異本性空；
T06n0220_p1011b14║   或執布施波羅蜜多異本性空，或執淨戒、安
T06n0220_p1011b15║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多異本性空；或執
T06n0220_p1011b16║   內空異本性空，或執外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p1011b17║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p1011b18║   變異空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無
T06n0220_p1011b19║   性空、自性空、無性自性空異本性空；或執四
T06n0220_p1011b20║   念住 異本性空，或執四正斷、四神足、五 根、五
T06n0220_p1011b21║   力 、七等覺支、八 聖道支異本性空；或執苦聖
T06n0220_p1011b22║   諦異本性空，或執集、滅、道聖諦異本性空；或
T06n0220_p1011b23║   執四靜慮異本性空，或執四無量、四無色定
T06n0220_p1011b24║   異本性空；或執八 解脫異本性空，或執八 勝
T06n0220_p1011b25║   處、九次第定、十遍處異本性空；或執陀羅尼
T06n0220_p1011b26║   門異本性空，或執三摩地門異本性空；或執
T06n0220_p1011b27║   空解脫門異本性空，或執無相、無願解脫門
T06n0220_p1011b28║   異本性空；或執極喜地異本性空，或執離垢
T06n0220_p1011b29║   地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不
T06n0220_p1011c01║   動 地、善慧地、法雲地異本性空；或執五 眼異
T06n0220_p1011c02║   本性空，或執六 神通異本性空；或執佛十力
T06n0220_p1011c03║   異本性空，或執四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p1011c04║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法異本性空；或執
T06n0220_p1011c05║   三十二 大士相異本性空，或執八 十隨好異
T06n0220_p1011c06║   本性空；或執無忘失法異本性空，或執恒住
T06n0220_p1011c07║   捨性異本性空；或執一 切智異本性空，或執
T06n0220_p1011c08║   道相智、一 切相智異本性空；或執預流果異
T06n0220_p1011c09║   本性空，或執一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提
T06n0220_p1011c10║   異本性空；或執一 切菩薩摩訶薩行異本性
T06n0220_p1011c11║   空，或執諸佛無上正等菩提異本性空。
T06n0220_p1011c12║   「善現！是諸愚夫執諸法異本性空已，不如
T06n0220_p1011c13║   實知色，不如實知受、想、行、識。由不知故便
T06n0220_p1011c14║   執著色，執著受、想、行、識。由執著故便 於色計
T06n0220_p1011c15║   我、我所，於受、想、行、識計我、我所。由妄計故
T06n0220_p1011c16║   著內外物，受後身色、受、想、行、識，由此不能
T06n0220_p1011c17║   解脫諸趣生老病死愁憂苦惱，往來三有輪
T06n0220_p1011c18║   轉無窮。　「由是因緣，諸菩薩摩訶薩住 本性
T06n0220_p1011c19║   空波羅蜜多修 行般若波羅蜜多，不執受色，
T06n0220_p1011c20║   亦不壞色若空若不空；不執受受、想、行、識，亦
T06n0220_p1011c21║   不壞受、想、行、識若空若不空。不執受眼處，亦
T06n0220_p1011c22║   不壞眼處若空若不空；不執受耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1011c23║   處，亦不壞耳、鼻、舌、身、意處若空若不空。不
T06n0220_p1011c24║   執受色處，亦不壞色處若空若不空；不執受
T06n0220_p1011c25║   聲、香、味、觸、法處，亦不壞聲、香、味、觸、法處若空
T06n0220_p1011c26║   若不空。不執受眼界，亦不壞眼界若空若
T06n0220_p1011c27║   不空；不執受耳、鼻、舌、身、意界，亦不壞耳、鼻、
T06n0220_p1011c28║   舌、身、意界若空若不空。不執受色界，亦不壞
T06n0220_p1011c29║   色界若空若不空；不執受聲、香、味、觸、法界，亦
T06n0220_p1011c30║   不壞聲、香、味、觸、法界若空若不空。不執受眼
T06n0220_p1012a01║   識界，亦不壞眼識界若空若不空；不執受耳、
T06n0220_p1012a02║   鼻、舌、身、意識界，亦不壞耳、鼻、舌、身、意識界若空
T06n0220_p1012a03║   若不空。不執受眼觸，亦不壞眼觸若空若不
T06n0220_p1012a04║   空；不執受耳、鼻、舌、身、意觸，亦不壞耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1012a05║   意觸若空若不空。不執受眼觸為緣所生諸
T06n0220_p1012a06║   受，亦不壞眼觸為緣所生諸受若空若不空；
T06n0220_p1012a07║   不執受耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，亦不
T06n0220_p1012a08║   壞耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受若空若不
T06n0220_p1012a09║   空。不執受地界，亦不壞地界若空若不空；不
T06n0220_p1012a10║   執受水、火、風、空、識界，亦不壞水、火、風、空、識界
T06n0220_p1012a11║   若空若不空。不執受因緣，亦不壞因緣若空
T06n0220_p1012a12║   若不空；不執受等無間緣、所緣緣、增上緣，亦
T06n0220_p1012a13║   不壞等無間緣、所緣緣、增上緣若空若不空。
T06n0220_p1012a14║   不執受從緣所生諸法，亦不壞從緣所生諸
T06n0220_p1012a15║   法若空若不空。不執受無明，亦不壞無明若
T06n0220_p1012a16║   空若不空；不執受行、識、名色、六 處、觸，受、愛、取、
T06n0220_p1012a17║   有、生、老死愁歎苦憂惱，亦不壞行乃至老死
T06n0220_p1012a18║   愁歎苦憂惱若空若不空。不執受布施波羅
T06n0220_p1012a19║   蜜多，亦不壞布施波羅蜜多若空若不空，不
T06n0220_p1012a20║   執受淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦
T06n0220_p1012a21║   不壞淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若空
T06n0220_p1012a22║   若不空。不執受內空，亦不壞內空若空若不
T06n0220_p1012a23║   空；不執受外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T06n0220_p1012a24║   為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T06n0220_p1012a25║   性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性
T06n0220_p1012a26║   空、自性空、無性自性空，亦不壞外空乃至無
T06n0220_p1012a27║   性自性空若空若不空。不執受四念住 ，亦不
T06n0220_p1012a28║   壞四念住 若空若不空；不執受四正斷、四神足、
T06n0220_p1012a29║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，亦不壞四正
T06n0220_p1012b01║   斷乃至八 聖道支若空若不空。不執受苦聖
T06n0220_p1012b02║   諦，亦不壞苦聖諦若空若不空；不執受集、滅、
T06n0220_p1012b03║   道聖諦，亦不壞集、滅、道聖諦若空若不空。不
T06n0220_p1012b04║   執受四靜慮，亦不壞四靜慮若空若不空；不
T06n0220_p1012b05║   執受四無量、四無色定，亦不壞四無量、四無
T06n0220_p1012b06║   色定若空若不空。不執受八 解脫，亦不壞八
T06n0220_p1012b07║   解脫若空若不空；不執受八 勝處、九次第定、
T06n0220_p1012b08║   十遍處，亦不壞八 勝處、九次第定、十遍處若
T06n0220_p1012b09║   空若不空。不執受陀羅尼門，亦不壞陀羅尼
T06n0220_p1012b10║   門若空若不空；不執受三摩地門，亦不壞三
T06n0220_p1012b11║   摩地門若空若不空。不執受空解脫門，亦不
T06n0220_p1012b12║   壞空解脫門若空若不空；不執受無相、無願
T06n0220_p1012b13║   解脫門，亦不壞無相、無願解脫門若空若不
T06n0220_p1012b14║   空。不執受極喜地，亦不壞極喜地若空若不
T06n0220_p1012b15║   空；不執受離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、
T06n0220_p1012b16║   現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地，亦不
T06n0220_p1012b17║   壞離垢地乃至法雲地若空若不空。
T06n0220_p1012b18║   不執受五 眼，亦不壞五 眼若空若不空；不執
T06n0220_p1012b19║   受六 神通，亦不壞六 神通若空若不空。不執
T06n0220_p1012b20║   受佛十力 ，亦不壞佛十力 若空若不空；不執
T06n0220_p1012b21║   受四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T06n0220_p1012b22║   八 佛不共法，亦不壞四無所畏乃至十八 佛
T06n0220_p1012b23║   不共法若空若不空。不執受三十二 大士相，
T06n0220_p1012b24║   亦不壞三十二 大士相若空若不空；不執受
T06n0220_p1012b25║   八 十隨好，亦不壞八 十隨好若空若不空。不
T06n0220_p1012b26║   執受無忘失法，亦不壞無忘失法若空若不
T06n0220_p1012b27║   空；不執受恒住 捨性，亦不壞恒住 捨性若空
T06n0220_p1012b28║   若不空。不執受一 切智，亦不壞一 切智若空若
T06n0220_p1012b29║   不空；不執受道相智、一 切相智，亦不壞道相
T06n0220_p1012c01║   智、一 切相智若空若不空。不執受預流果，亦
T06n0220_p1012c02║   不壞預流果若空若不空；不執受一 來、不還、
T06n0220_p1012c03║   阿羅漢果、獨覺菩提，亦不壞一 來、不還、阿羅
T06n0220_p1012c04║   漢果、獨覺菩提若空若不空。不執受一 切菩
T06n0220_p1012c05║   薩摩訶薩行，亦不壞一 切菩薩摩訶薩行若
T06n0220_p1012c06║   空若不空；不執受諸佛無上正等菩提，亦不
T06n0220_p1012c07║   壞諸佛無上正等菩提若空若不空。　「所以 者
T06n0220_p1012c08║   何 ？善現！色不壞空，空不壞色，謂此是色，此
T06n0220_p1012c09║   是空；受、想、行、識不壞空，空不壞受、想、行、識，謂
T06n0220_p1012c10║   此是受、想、行、識，此是空。　「善現！眼處不壞空，空
T06n0220_p1012c11║   不壞眼處，謂此是眼處，此是空；耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1012c12║   處不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意處，謂此是耳、
T06n0220_p1012c13║   鼻、舌、身、意處，此是空。　「善現！色處不壞空，空不
T06n0220_p1012c14║   壞色處，謂此是色處，此是空；聲、香、味、觸、法處
T06n0220_p1012c15║   不壞空，空不壞聲、香、味、觸、法處，謂此是聲、香、
T06n0220_p1012c16║   味、觸、法處，此是空。　「善現！眼界不壞空，空不壞
T06n0220_p1012c17║   眼界，謂此是眼界，此是空；耳、鼻、舌、身、意界不
T06n0220_p1012c18║   壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意界，謂此是耳、鼻、舌、
T06n0220_p1012c19║   身、意界，此是空。　「善現！色界不壞空，空不壞色
T06n0220_p1012c20║   界，謂此是色界，此是空；聲、香、味、觸、法界不壞
T06n0220_p1012c21║   空，空不壞聲、香、味、觸、法界，謂此是聲、香、味、觸、
T06n0220_p1012c22║   法界，此是空。　「善現！眼識界不壞空，空不壞
T06n0220_p1012c23║   眼識界，謂此是眼識界，此是空；耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1012c24║   識界不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意識界，謂此
T06n0220_p1012c25║   是耳、鼻、舌、身、意識界，此是空。　「善現！眼觸不壞
T06n0220_p1012c26║   空，空不壞眼觸，謂此是眼觸，此是空；耳、鼻、
T06n0220_p1012c27║   舌、身、意觸不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意觸，謂
T06n0220_p1012c28║   此是耳、鼻、舌、身、意觸，此是空。　「善現！眼觸為緣
T06n0220_p1012c29║   所生諸受不壞空，空不壞眼觸為緣所生諸
T06n0220_p1013a01║   受，謂此是眼觸為緣所生諸受，此是空；耳、鼻、
T06n0220_p1013a02║   舌、身、意觸為緣所生諸受不壞空，空不壞耳、
T06n0220_p1013a03║   鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，謂此是耳、鼻、舌、
T06n0220_p1013a04║   身、意觸為緣所生諸受，此是空。　「善現！地界不
T06n0220_p1013a05║   壞空，空不壞地界，謂此是地界，此是空；水、火、
T06n0220_p1013a06║   風、空、識界不壞空，空不壞水、火、風、空、識界，謂
T06n0220_p1013a07║   此是水、火、風、空、識界，此是空。　「善現！因緣不壞
T06n0220_p1013a08║   空，空不壞因緣，謂此是因緣，此是空；等無
T06n0220_p1013a09║   間緣、所緣緣、增上緣不壞空，空不壞等無間
T06n0220_p1013a10║   緣、所緣緣、增上緣，謂此是等無間緣、所緣緣、
T06n0220_p1013a11║   增上緣，此是空。　「善現！從緣所生諸法不壞空，
T06n0220_p1013a12║   空不壞從緣所生諸法，謂此是從緣所生諸
T06n0220_p1013a13║   法，此是空。　「善現！無明不壞空，空不壞無明，
T06n0220_p1013a14║   謂此是無明，此是空；行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T06n0220_p1013a15║   取、有、生、老死愁歎苦憂惱不壞空，空不壞行
T06n0220_p1013a16║   乃至老死愁歎苦憂惱，謂此是行、識、名色、六
T06n0220_p1013a17║   處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，此是空。
T06n0220_p1013a18║   「善現！布施波羅蜜多不壞空，空不壞布施波
T06n0220_p1013a19║   羅蜜多，謂此是布施波羅蜜多，此是空；淨戒、
T06n0220_p1013a20║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不壞空，空不壞
T06n0220_p1013a21║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，謂此是淨
T06n0220_p1013a22║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，此是空。　「善
T06n0220_p1013a23║   現！內空不壞空，空不壞內空，謂此是內空，此
T06n0220_p1013a24║   是空；外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T06n0220_p1013a25║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T06n0220_p1013a26║   相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性
T06n0220_p1013a27║   空、無性自性空不壞空，空不壞外空乃至無性
T06n0220_p1013a28║   自性空，謂此是外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T06n0220_p1013a29║   有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T06n0220_p1013b01║   本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無
T06n0220_p1013b02║   性空、自性空、無性自性空，此是空。　「善現！四念
T06n0220_p1013b03║   住 不壞空，空不壞四念住 ，謂此是四念住 ，此
T06n0220_p1013b04║   是空；四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖
T06n0220_p1013b05║   道支不壞空，空不壞四正斷乃至八 聖道支，
T06n0220_p1013b06║   謂此是四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八
T06n0220_p1013b07║   聖道支，此是空。　「善現！苦聖諦不壞空，空不
T06n0220_p1013b08║   壞苦聖諦，謂此是苦聖諦，此是空；集、滅、道聖
T06n0220_p1013b09║   諦不壞空，空不壞集、滅、道聖諦，謂此是集、滅、
T06n0220_p1013b10║   道聖諦，此是空。　「善現！四靜慮不壞空，空不
T06n0220_p1013b11║   壞四靜慮，謂此是四靜慮，此是空；四無量、四
T06n0220_p1013b12║   無色定不壞空，空不壞四無量、四無色定，謂
T06n0220_p1013b13║   此是四無量、四無色定，此是空。　「善現！八 解脫
T06n0220_p1013b14║   不壞空，空不壞八 解脫，謂此是八 解脫，此是
T06n0220_p1013b15║   空；八 勝處、九次第定、十遍處不壞空，空不壞
T06n0220_p1013b16║   八 勝處、九次第定，十遍處，謂此是八 勝處、九
T06n0220_p1013b17║   次第定、十遍處，此是空。　「善現！陀羅尼門不壞
T06n0220_p1013b18║   空，空不壞陀羅尼門，謂此是陀羅尼門，此是
T06n0220_p1013b19║   空；三摩地門不壞空，空不壞三摩地門，謂
T06n0220_p1013b20║   此是三摩地門，此是空。　「善現！空解脫門不壞
T06n0220_p1013b21║   空，空不壞空解脫門，謂此是空解脫門，此是
T06n0220_p1013b22║   空；無相、無願解脫門不壞空，空不壞無相、
T06n0220_p1013b23║   無願解脫門，謂此是無相、無願解脫門，此是
T06n0220_p1013b24║   空。　「善現！極喜地不壞空，空不壞極喜地，謂
T06n0220_p1013b25║   此是極喜地，此是空；離垢地、發光 地、焰慧地、極
T06n0220_p1013b26║   難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地
T06n0220_p1013b27║   不壞空，空不壞離垢地乃至法雲地，謂此是
T06n0220_p1013b28║   離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行
T06n0220_p1013b29║   地、不動 地、善慧地、法雲地，此是空。　「善現！五 眼
T06n0220_p1013c01║   不壞空，空不壞五 眼，謂此是五 眼，此是空；六
T06n0220_p1013c02║   神通不壞空，空不壞六 神通，謂此是六 神
T06n0220_p1013c03║   通，此是空。　「善現！佛十力 不壞空，空不壞佛
T06n0220_p1013c04║   十力 ，謂此是佛十力 ，此是空；四無所畏、四
T06n0220_p1013c05║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法不
T06n0220_p1013c06║   壞空，空不壞四無所畏乃至十八 佛不共法，
T06n0220_p1013c07║   謂此是四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p1013c08║   捨、十八 佛不共法，此是空。　「善現！三十二 大
T06n0220_p1013c09║   士相不壞空，空不壞三十二 大士相，謂此
T06n0220_p1013c10║   是三十二 大士相，此是空；八 十隨好不壞空，空不壞八 十隨好，謂此是八 十隨好，此是空。　「善現！無忘失法
T06n0220_p1013c11║   不壞空，空不壞無忘失法，謂此是無忘失法，
T06n0220_p1013c12║   此是空；恒住 捨性不壞空，空不壞恒住 捨性，
T06n0220_p1013c13║   謂此是恒住 捨性，此是空。　「善現！一 切智不壞
T06n0220_p1013c14║   空，空不壞一 切智，謂此是一 切智，此是空；
T06n0220_p1013c15║   道相智、一 切相智不壞空，空不壞道相智、一
T06n0220_p1013c16║   切相智，謂此是道相智、一 切相智，此是空。　「善
T06n0220_p1013c17║   現！預流果不壞空，空不壞預流果，謂此是預
T06n0220_p1013c18║   流果，此是空；一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提
T06n0220_p1013c19║   不壞空，空不壞一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
T06n0220_p1013c20║   提，謂此是一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，此
T06n0220_p1013c21║   是空。　「善現！一 切菩薩摩訶薩行不壞空，空不
T06n0220_p1013c22║   壞一 切菩薩摩訶薩行，謂此是一 切菩薩摩
T06n0220_p1013c23║   訶薩行，此是空；諸佛無上正等菩提不壞空，
T06n0220_p1013c24║   空不壞諸佛無上正等菩提，謂此是諸佛無
T06n0220_p1013c25║   上正等菩提，此是空。
T06n0220_p1013c26║   「善現！譬如虛空不壞虛空，內虛空界不壞外
T06n0220_p1013c27║   虛空界，外虛空界不壞內虛空界。　「如是，善現！
T06n0220_p1013c28║   色不壞空，空不壞色；受、想、行、識不壞空，空
T06n0220_p1013c29║   不壞受、想、行、識。何 以 故？如是諸法俱 無自性，
T06n0220_p1014a01║   不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！眼處
T06n0220_p1014a02║   不壞空，空不壞眼處；耳、鼻、舌、身、意處不壞
T06n0220_p1014a03║   空，空不壞耳、鼻、舌、身、意處。何 以 故？如是諸
T06n0220_p1014a04║   法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。
T06n0220_p1014a05║   「善現！色處不壞空，空不壞色處；聲、香、味、觸、
T06n0220_p1014a06║   法處不壞空，空不壞聲、香、味、觸、法處。何 以 故？
T06n0220_p1014a07║   如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此
T06n0220_p1014a08║   是不空。　「善現！眼界不壞空，空不壞眼界；耳、
T06n0220_p1014a09║   鼻、舌、身、意界不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意界。
T06n0220_p1014a10║   何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此
T06n0220_p1014a11║   是空，此是不空。　「善現！色界不壞空，空不壞
T06n0220_p1014a12║   色界；聲、香、味、觸、法界不壞空，空不壞聲、香、味、
T06n0220_p1014a13║   觸、法界。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相
T06n0220_p1014a14║   壞，謂此是空，此是不空。　「善現！眼識界不壞
T06n0220_p1014a15║   空，空不壞眼識界；耳、鼻、舌、身、意識界不壞空，
T06n0220_p1014a16║   空不壞耳、鼻、舌、身、意識界。何 以 故？如是諸法
T06n0220_p1014a17║   俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善
T06n0220_p1014a18║   現！眼觸不壞空，空不壞眼觸；耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1014a19║   觸不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意觸。何 以 故？如
T06n0220_p1014a20║   是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是
T06n0220_p1014a21║   不空。　「善現！眼觸為緣所生諸受不壞空，空
T06n0220_p1014a22║   不壞眼觸為緣所生諸受；耳、鼻、舌、身、意觸為
T06n0220_p1014a23║   緣所生諸受不壞空，空不壞耳、鼻、舌、身、意觸
T06n0220_p1014a24║   為緣所生諸受。何 以 故？如是諸法俱 無自性，
T06n0220_p1014a25║   不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！地界
T06n0220_p1014a26║   不壞空，空不壞地界；水、火、風、空、識界不壞空，
T06n0220_p1014a27║   空不壞水、火、風、空、識界。何 以 故？如是諸法俱
T06n0220_p1014a28║   無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！
T06n0220_p1014a29║   因緣不壞空，空不壞因緣；等無間緣、所緣緣、
T06n0220_p1014b01║   增上緣不壞空，空不壞等無間緣、所緣緣、增
T06n0220_p1014b02║   上緣。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，
T06n0220_p1014b03║   謂此是空，此是不空。　「善現！從緣所生諸法不
T06n0220_p1014b04║   壞空，空不壞從緣所生諸法。何 以 故？如是
T06n0220_p1014b05║   諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是不
T06n0220_p1014b06║   空。　「善現！無明不壞空，空不壞無明；行、識、名
T06n0220_p1014b07║   色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不壞
T06n0220_p1014b08║   空，空不壞行乃至老死愁歎苦憂惱。何 以 故？
T06n0220_p1014b09║   如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此
T06n0220_p1014b10║   是不空。
T06n0220_p1014b11║   「善現！布施波羅蜜多不壞空，空不壞布施波
T06n0220_p1014b12║   羅蜜多；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T06n0220_p1014b13║   不壞空，空不壞淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T06n0220_p1014b14║   羅蜜多。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相
T06n0220_p1014b15║   壞，謂此是空，此是不空。　「善現！內空不壞空，
T06n0220_p1014b16║   空不壞內空；外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T06n0220_p1014b17║   有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T06n0220_p1014b18║   本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無
T06n0220_p1014b19║   性空、自性空、無性自性空不壞空，空不壞外
T06n0220_p1014b20║   空乃至無性自性空。何 以 故？如是諸法俱 無
T06n0220_p1014b21║   自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！四
T06n0220_p1014b22║   念住 不壞空，空不壞四念住 ；四正斷、四神足、
T06n0220_p1014b23║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支不壞空，空不
T06n0220_p1014b24║   壞四正斷乃至八 聖道支。何 以 故？如是諸法
T06n0220_p1014b25║   俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。
T06n0220_p1014b26║   「善現！苦聖諦不壞空，空不壞苦聖諦；集、滅、
T06n0220_p1014b27║   道聖諦不壞空，空不壞集、滅、道聖諦。何 以 故？
T06n0220_p1014b28║   如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此
T06n0220_p1014b29║   是不空。　「善現！四靜慮不壞空，空不壞四靜
T06n0220_p1014c01║   慮；四無量、四無色定不壞空，空不壞四無量、
T06n0220_p1014c02║   四無色定。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可
T06n0220_p1014c03║   相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！八 解脫不
T06n0220_p1014c04║   壞空，空不壞八 解脫；八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p1014c05║   處不壞空，空不壞八 勝處、九次第定、十遍處。
T06n0220_p1014c06║   何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此
T06n0220_p1014c07║   是空，此是不空。　「善現！陀羅尼門不壞空，空
T06n0220_p1014c08║   不壞陀羅尼門；三摩地門不壞空，空不壞三
T06n0220_p1014c09║   摩地門。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不可相
T06n0220_p1014c10║   壞，謂此是空，此是不空。　「善現！空解脫門不
T06n0220_p1014c11║   壞空，空不壞空解脫門；無相、無願解脫門不
T06n0220_p1014c12║   壞空，空不壞無相、無願解脫門。何 以 故？如是
T06n0220_p1014c13║   諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，此是不
T06n0220_p1014c14║   空。　「善現！極喜地不壞空，空不壞極喜地；離
T06n0220_p1014c15║   垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、
T06n0220_p1014c16║   不動 地、善慧地、法雲地不壞空，空不壞離垢
T06n0220_p1014c17║   地乃至法雲地。何 以 故？如是諸法俱 無自性，
T06n0220_p1014c18║   不可相壞，謂此是空，此是不空。
T06n0220_p1014c19║   「善現！五 眼不壞空，空不壞五 眼；六 神通不壞
T06n0220_p1014c20║   空，空不壞六 神通。何 以 故？如是諸法俱 無自
T06n0220_p1014c21║   性，不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！佛十
T06n0220_p1014c22║   力 不壞空，空不壞佛十力 ；四無所畏、四無礙
T06n0220_p1014c23║   解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法不壞
T06n0220_p1014c24║   空，空不壞四無所畏乃至十八 佛不共法。何
T06n0220_p1014c25║   以 故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是
T06n0220_p1014c26║   空，此是不空。　「善現！三十二 大士相不壞空，空
T06n0220_p1014c27║   不壞三十二 大士相；八 十隨好不壞空，空不
T06n0220_p1014c28║   壞八 十隨好。何 以 故？如是諸法俱 無自性，不
T06n0220_p1014c29║   可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！無忘失
T06n0220_p1015a01║   法不壞空，空不壞無忘失法；恒住 捨性不壞
T06n0220_p1015a02║   空，空不壞恒住 捨性。何 以 故？如是諸法俱
T06n0220_p1015a03║   無自性，不可相壞，謂此是空，此是不空。　「善現！
T06n0220_p1015a04║   一 切智不壞空，空不壞一 切智；道相智、一 切
T06n0220_p1015a05║   相智不壞空，空不壞道相智、一 切相智。何 以
T06n0220_p1015a06║   故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，
T06n0220_p1015a07║   此是不空。　「善現！預流果不壞空，空不壞預
T06n0220_p1015a08║   流果；一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提不壞空，
T06n0220_p1015a09║   空不壞一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。何 以
T06n0220_p1015a10║   故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是空，
T06n0220_p1015a11║   此是不空。　「善現！一 切菩薩摩訶薩行不壞空，
T06n0220_p1015a12║   空不壞一 切菩薩摩訶薩行；諸佛無上正等
T06n0220_p1015a13║   菩提不壞空，空不壞諸佛無上正等菩提。何
T06n0220_p1015a14║   以 故？如是諸法俱 無自性，不可相壞，謂此是
T06n0220_p1015a15║   空，此是不空。」
T06n0220_p1015a16║   大般若波羅蜜多經卷第三百八 十九